В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины каноны и правила гнев вера дата поминок прощение нательный крестик духовник домашние животные крестные крестное знамение венчание болезни детей клятвы воцерковление проблемы связанные с работой в храме молитва развод свечи богохульство благословение брак допустимость брака дети молитва за усопших сны таинства проблемы в семье влюбленность крест некрещенные уныние потеря работы помыслы Псалтирь секты церковнославянский язык исповедь паломничество наркомания похороны молитвы о здравии животные аборт иконы в доме самоубийство самочувствие в храме Библия потеря близких ссора лечение крещение ревность конфликт с мужем пьянство родственников смирение иконы старцы пьянство работа традиции святые пост Евангелие конфликт из-за веры измена семья грех жизнь после смерти страсти праздники отношения с родителями суеверия умер родственник болезни бездетность наркомания близких конец света покаяние акафисты смерть свобода Божья воля воцерковление детей одиночество поминовение брак с мусульманином святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика