В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свобода смерть потеря близких влюбленность именины таинства лечение самочувствие в храме пост помыслы молитвы о здравии развод наркомания близких церковнославянский язык бездетность одиночество ревность уныние некрещенные святой покровитель акафисты смирение крещение гнев дата поминок брак с мусульманином брак измена пьянство родственников в храме домашние животные иконы вера допустимость брака благословение семья клятвы традиции Евангелие страсти иконы в доме молитва молитва за усопших богохульство проблемы в семье пьянство воцерковление детей конфликт с мужем аборт прощение животные праздники сны покаяние болезни детей Божья воля паломничество суеверия потеря работы болезни конец света ссора исповедь Псалтирь крестные секты дети святые духовник грех старцы крестное знамение похороны самоубийство крест каноны и правила поминовение наркомания венчание работа Библия отношения с родителями конфликт из-за веры проблемы связанные с работой умер родственник свечи нательный крестик воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика