В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост пьянство родственников вера дети акафисты умер родственник Божья воля смирение секты самоубийство молитва за усопших одиночество воцерковление детей измена традиции молитва духовник паломничество гнев сны влюбленность Евангелие наркомания близких клятвы наркомания богохульство Псалтирь некрещенные свобода грех праздники животные Библия в храме конфликт из-за веры конфликт с мужем свечи старцы семья иконы в доме потеря работы святой покровитель нательный крестик поминовение венчание крещение церковнославянский язык допустимость брака ссора ревность воцерковление самочувствие в храме именины суеверия конец света смерть болезни похороны отношения с родителями брак с мусульманином крестное знамение болезни детей помыслы домашние животные дата поминок иконы молитвы о здравии аборт потеря близких благословение таинства лечение развод проблемы связанные с работой жизнь после смерти бездетность уныние работа святые крест покаяние проблемы в семье прощение брак крестные каноны и правила страсти исповедь пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика