В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака проблемы связанные с работой каноны и правила работа дата поминок болезни венчание благословение молитвы о здравии одиночество свобода смерть богохульство некрещенные животные праздники секты крестные крестное знамение таинства домашние животные потеря близких акафисты жизнь после смерти крещение Божья воля нательный крестик паломничество уныние болезни детей молитва вера бездетность проблемы в семье Псалтирь помыслы прощение церковнославянский язык поминовение гнев ревность иконы именины пост умер родственник конфликт с мужем Библия лечение воцерковление детей крест семья ссора самочувствие в храме старцы Евангелие отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель страсти клятвы сны традиции измена потеря работы дети аборт наркомания влюбленность грех воцерковление брак с мусульманином брак исповедь развод святые духовник пьянство родственников свечи смирение суеверия конец света в храме молитва за усопших иконы в доме наркомания близких пьянство покаяние похороны самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика