В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети каноны и правила секты болезни детей Библия самочувствие в храме семья богохульство иконы одиночество покаяние брак некрещенные конфликт из-за веры животные уныние сны лечение паломничество самоубийство святые воцерковление детей поминовение молитва бездетность Псалтирь благословение пьянство родственников духовник именины брак с мусульманином исповедь гнев влюбленность венчание крест в храме суеверия похороны крестное знамение Евангелие клятвы болезни проблемы связанные с работой проблемы в семье прощение работа конфликт с мужем свечи Божья воля вера жизнь после смерти иконы в доме смирение отношения с родителями ревность конец света страсти потеря работы пост праздники крещение традиции старцы пьянство свобода молитвы о здравии помыслы воцерковление таинства наркомания близких церковнославянский язык допустимость брака нательный крестик святой покровитель грех смерть домашние животные крестные молитва за усопших развод наркомания аборт акафисты потеря близких ссора измена дата поминок умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика