В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение святые праздники ревность святой покровитель болезни допустимость брака отношения с родителями иконы венчание вера наркомания близких проблемы связанные с работой традиции свобода работа смирение крест брак с мусульманином грех лечение семья акафисты благословение иконы в доме церковнославянский язык влюбленность гнев именины паломничество крестные сны поминовение Евангелие исповедь прощение богохульство молитва за усопших жизнь после смерти таинства самочувствие в храме пост старцы суеверия ссора наркомания молитвы о здравии брак развод умер родственник каноны и правила духовник дети помыслы покаяние потеря близких животные похороны свечи воцерковление Библия молитва Псалтирь проблемы в семье болезни детей потеря работы конец света дата поминок уныние пьянство родственников самоубийство некрещенные в храме конфликт с мужем клятвы бездетность измена нательный крестик смерть одиночество страсти Божья воля пьянство секты конфликт из-за веры воцерковление детей домашние животные аборт крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика