В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи церковнославянский язык брак ревность исповедь воцерковление сны самоубийство суеверия прощение смирение паломничество измена в храме самочувствие в храме отношения с родителями похороны Библия покаяние брак с мусульманином духовник домашние животные допустимость брака наркомания влюбленность проблемы связанные с работой конфликт из-за веры святые одиночество клятвы иконы молитвы о здравии молитва за усопших свобода умер родственник традиции гнев старцы Евангелие крест праздники бездетность крещение нательный крестик лечение аборт болезни поминовение Псалтирь конфликт с мужем дети благословение проблемы в семье некрещенные вера воцерковление детей таинства богохульство помыслы грех венчание смерть иконы в доме потеря работы молитва семья именины страсти наркомания близких секты крестное знамение дата поминок жизнь после смерти работа Божья воля конец света святой покровитель потеря близких ссора пост пьянство родственников пьянство каноны и правила болезни детей развод уныние акафисты животные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика