В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь крестные пьянство родственников допустимость брака крещение покаяние Библия в храме прощение иконы проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем благословение лечение свечи каноны и правила самочувствие в храме потеря близких брак с мусульманином гнев одиночество наркомания болезни молитва потеря работы некрещенные Евангелие секты нательный крестик святые уныние страсти исповедь паломничество именины вера таинства молитвы о здравии иконы в доме помыслы аборт наркомания близких крестное знамение похороны пост традиции сны воцерковление домашние животные конец света умер родственник акафисты церковнославянский язык болезни детей клятвы ревность свобода проблемы связанные с работой ссора суеверия пьянство духовник праздники дата поминок смерть богохульство брак смирение венчание измена Божья воля поминовение старцы бездетность семья крест влюбленность воцерковление детей святой покровитель животные грех самоубийство развод дети отношения с родителями жизнь после смерти работа конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика