В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем покаяние каноны и правила Псалтирь страсти брак с мусульманином исповедь грех в храме пост помыслы потеря работы воцерковление влюбленность клятвы дата поминок дети богохульство крестные семья пьянство иконы в доме молитва за усопших умер родственник наркомания близких отношения с родителями молитвы о здравии поминовение молитва пьянство родственников свечи жизнь после смерти аборт смерть прощение болезни таинства крестное знамение акафисты старцы святые болезни детей конец света домашние животные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой допустимость брака лечение уныние самочувствие в храме ссора работа потеря близких вера брак венчание некрещенные бездетность именины ревность святой покровитель измена традиции нательный крестик наркомания воцерковление детей смирение сны крест Евангелие Библия паломничество благословение секты гнев развод иконы свобода духовник церковнославянский язык проблемы в семье животные Божья воля праздники крещение одиночество похороны суеверия самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика