В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме уныние одиночество иконы свобода молитва некрещенные гнев пост клятвы животные ревность грех влюбленность жизнь после смерти потеря работы крещение духовник церковнославянский язык исповедь богохульство Евангелие праздники традиции крест лечение каноны и правила покаяние конфликт из-за веры крестные бездетность развод болезни конфликт с мужем дети именины аборт святой покровитель благословение брак воцерковление детей пьянство родственников отношения с родителями молитвы о здравии наркомания близких дата поминок работа ссора наркомания конец света болезни детей похороны крестное знамение допустимость брака семья сны вера проблемы связанные с работой измена проблемы в семье воцерковление страсти прощение суеверия потеря близких свечи венчание умер родственник в храме Псалтирь смирение нательный крестик домашние животные смерть брак с мусульманином святые самоубийство помыслы старцы поминовение секты молитва за усопших Библия акафисты самочувствие в храме таинства пьянство паломничество Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика