В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны праздники таинства Псалтирь Божья воля пьянство родственников воцерковление детей допустимость брака прощение наркомания поминовение ревность ссора вера церковнославянский язык клятвы воцерковление похороны богохульство традиции святые лечение конфликт с мужем иконы в доме исповедь брак с мусульманином развод потеря близких болезни некрещенные святой покровитель каноны и правила помыслы иконы смерть крестные конец света страсти Библия суеверия старцы наркомания близких измена грех свечи именины бездетность пьянство смирение крест духовник работа благословение болезни детей покаяние влюбленность крестное знамение уныние брак пост гнев паломничество нательный крестик домашние животные крещение умер родственник молитва акафисты молитвы о здравии дата поминок аборт самоубийство венчание самочувствие в храме проблемы связанные с работой проблемы в семье свобода дети семья конфликт из-за веры секты Евангелие жизнь после смерти одиночество животные потеря работы молитва за усопших в храме отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика