В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крест допустимость брака домашние животные крестное знамение дата поминок сны брак акафисты брак с мусульманином исповедь нательный крестик пост каноны и правила свобода бездетность иконы проблемы связанные с работой животные паломничество Псалтирь молитва за усопших наркомания церковнославянский язык самоубийство таинства семья дети секты воцерковление детей именины поминовение некрещенные уныние благословение гнев суеверия наркомания близких работа грех традиции измена венчание помыслы аборт самочувствие в храме вера духовник крещение проблемы в семье конфликт с мужем ревность иконы в доме богохульство умер родственник старцы потеря работы развод святые отношения с родителями прощение болезни пьянство родственников праздники одиночество в храме болезни детей влюбленность Евангелие молитва потеря близких Божья воля крестные пьянство похороны смерть клятвы конфликт из-за веры конец света ссора Библия покаяние молитвы о здравии лечение свечи жизнь после смерти воцерковление смирение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика