В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти духовник покаяние нательный крестик некрещенные секты развод старцы помыслы паломничество домашние животные воцерковление детей крест Библия крестные святые животные семья ссора свечи потеря работы пьянство родственников прощение сны измена проблемы связанные с работой пост богохульство влюбленность крещение похороны допустимость брака именины иконы в доме благословение проблемы в семье конфликт с мужем брак с мусульманином вера ревность самочувствие в храме смирение потеря близких акафисты исповедь наркомания венчание болезни детей иконы умер родственник конец света молитва гнев брак таинства работа молитва за усопших дети клятвы смерть святой покровитель праздники самоубийство отношения с родителями свобода наркомания близких Евангелие Псалтирь Божья воля в храме бездетность уныние болезни пьянство одиночество жизнь после смерти поминовение дата поминок традиции воцерковление молитвы о здравии грех суеверия конфликт из-за веры крестное знамение аборт каноны и правила лечение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика