В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Божья воля праздники пьянство родственников таинства Псалтирь проблемы связанные с работой крещение брак с мусульманином наркомания Евангелие каноны и правила похороны наркомания близких отношения с родителями именины бездетность уныние вера проблемы в семье иконы в доме одиночество допустимость брака церковнославянский язык потеря близких акафисты традиции молитва прощение самоубийство животные гнев дети грех ревность измена старцы конфликт с мужем свечи крест поминовение богохульство в храме исповедь секты венчание ссора лечение паломничество благословение жизнь после смерти покаяние воцерковление детей воцерковление брак конфликт из-за веры развод духовник страсти пост самочувствие в храме сны смирение помыслы потеря работы Библия влюбленность иконы крестные клятвы аборт свобода молитва за усопших молитвы о здравии семья пьянство нательный крестик святой покровитель дата поминок работа некрещенные домашние животные крестное знамение умер родственник суеверия святые болезни конец света болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика