В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила смирение пост таинства паломничество измена традиции пьянство похороны самочувствие в храме богохульство самоубийство ссора в храме святые лечение брак праздники сны нательный крестик клятвы проблемы связанные с работой развод молитва за усопших ревность страсти домашние животные некрещенные церковнославянский язык старцы гнев суеверия бездетность дети воцерковление детей потеря работы крест потеря близких Божья воля свечи работа Псалтирь крестные прощение Библия исповедь пьянство родственников грех смерть болезни наркомания близких именины акафисты венчание благословение жизнь после смерти свобода семья крещение влюбленность иконы в доме помыслы покаяние Евангелие молитва наркомания дата поминок уныние отношения с родителями иконы секты брак с мусульманином аборт умер родственник одиночество болезни детей конфликт с мужем конец света вера животные крестное знамение проблемы в семье конфликт из-за веры поминовение святой покровитель молитвы о здравии допустимость брака духовник воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика