В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена акафисты иконы в доме брак страсти иконы молитва за усопших самочувствие в храме конец света брак с мусульманином грех Псалтирь конфликт из-за веры пьянство родственников дети крест вера аборт традиции дата поминок ревность болезни святые пьянство крестные наркомания семья лечение болезни детей крещение проблемы связанные с работой каноны и правила конфликт с мужем исповедь покаяние в храме благословение таинства венчание поминовение старцы клятвы нательный крестик животные секты некрещенные потеря близких домашние животные проблемы в семье гнев молитвы о здравии духовник отношения с родителями допустимость брака одиночество суеверия Евангелие пост бездетность прощение паломничество воцерковление детей уныние похороны крестное знамение святой покровитель самоубийство жизнь после смерти смерть умер родственник свобода церковнославянский язык именины ссора влюбленность воцерковление смирение Библия развод наркомания близких свечи молитва сны помыслы богохульство праздники Божья воля потеря работы работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика