В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крещение акафисты развод покаяние крест святые секты дата поминок клятвы конфликт с мужем брак с мусульманином допустимость брака наркомания церковнославянский язык семья уныние святой покровитель суеверия домашние животные животные влюбленность благословение молитва болезни исповедь воцерковление смирение свобода страсти конфликт из-за веры помыслы иконы в доме праздники Божья воля иконы прощение бездетность ревность самоубийство пьянство таинства конец света самочувствие в храме дети старцы одиночество вера гнев сны Евангелие наркомания близких измена потеря близких венчание Псалтирь крестное знамение ссора Библия нательный крестик болезни детей похороны воцерковление детей крестные каноны и правила лечение молитва за усопших аборт потеря работы свечи паломничество пост грех молитвы о здравии богохульство смерть некрещенные традиции в храме работа именины умер родственник проблемы связанные с работой духовник пьянство родственников поминовение брак жизнь после смерти проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика