В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей жизнь после смерти вера благословение домашние животные покаяние самочувствие в храме конец света сны духовник проблемы связанные с работой воцерковление детей страсти суеверия каноны и правила в храме пьянство крестное знамение праздники старцы смерть свобода секты акафисты крестные бездетность пост свечи дети животные допустимость брака брак некрещенные молитва за усопших отношения с родителями крещение святой покровитель самоубийство помыслы болезни молитва ревность нательный крестик потеря близких исповедь похороны влюбленность дата поминок воцерковление святые крест одиночество лечение молитвы о здравии Библия семья наркомания проблемы в семье ссора церковнославянский язык измена брак с мусульманином пьянство родственников таинства работа клятвы развод уныние наркомания близких богохульство Евангелие умер родственник поминовение именины Божья воля иконы в доме конфликт с мужем грех аборт паломничество Псалтирь иконы потеря работы конфликт из-за веры гнев прощение венчание смирение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика