В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена нательный крестик болезни детей пьянство умер родственник паломничество потеря работы отношения с родителями пьянство родственников самочувствие в храме брак с мусульманином влюбленность праздники проблемы в семье потеря близких наркомания близких грех конфликт из-за веры клятвы воцерковление одиночество Евангелие смирение крестные свечи самоубийство свобода лечение конфликт с мужем брак жизнь после смерти сны молитва наркомания Псалтирь помыслы святой покровитель болезни дети покаяние работа Библия венчание секты исповедь страсти каноны и правила пост акафисты крест духовник животные дата поминок аборт святые молитва за усопших домашние животные уныние таинства похороны допустимость брака богохульство бездетность традиции благословение воцерковление детей иконы в доме гнев молитвы о здравии Божья воля крещение конец света ссора поминовение ревность церковнославянский язык семья именины вера иконы в храме прощение проблемы связанные с работой суеверия развод старцы некрещенные смерть крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика