В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крестные потеря близких суеверия традиции самоубийство прощение клятвы святые именины конфликт из-за веры благословение брак наркомания близких крещение семья влюбленность ревность иконы в доме уныние пьянство родственников Библия умер родственник поминовение вера потеря работы пост каноны и правила богохульство крест конфликт с мужем свечи смерть святой покровитель проблемы связанные с работой проблемы в семье дата поминок молитвы о здравии секты Псалтирь лечение грех допустимость брака акафисты самочувствие в храме воцерковление детей страсти гнев ссора похороны иконы нательный крестик одиночество исповедь Божья воля таинства молитва за усопших праздники некрещенные Евангелие молитва отношения с родителями конец света жизнь после смерти болезни детей воцерковление в храме измена сны старцы пьянство смирение работа духовник венчание болезни развод покаяние домашние животные помыслы паломничество наркомания брак с мусульманином животные свобода церковнославянский язык крестное знамение аборт бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика