В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые именины крещение ревность сны гнев Псалтирь крестные молитва молитвы о здравии конец света церковнославянский язык пьянство родственников самоубийство наркомания близких традиции дата поминок аборт святой покровитель страсти богохульство таинства нательный крестик прощение воцерковление допустимость брака потеря работы наркомания похороны клятвы старцы крест брак лечение Евангелие акафисты крестное знамение Библия смерть суеверия конфликт из-за веры бездетность молитва за усопших в храме иконы в доме пост семья уныние свечи помыслы смирение болезни детей домашние животные измена покаяние болезни работа конфликт с мужем иконы самочувствие в храме секты паломничество развод венчание поминовение умер родственник свобода отношения с родителями праздники одиночество грех ссора животные исповедь проблемы в семье некрещенные влюбленность пьянство благословение проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря близких каноны и правила духовник Божья воля дети жизнь после смерти воцерковление детей вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика