В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные суеверия богохульство конфликт из-за веры нательный крестик гнев конец света молитва лечение Божья воля молитвы о здравии Евангелие церковнославянский язык отношения с родителями свобода духовник воцерковление детей животные семья иконы в доме именины сны жизнь после смерти брак с мусульманином дети развод благословение паломничество проблемы связанные с работой помыслы грех некрещенные домашние животные самочувствие в храме свечи болезни покаяние секты в храме страсти исповедь умер родственник вера наркомания воцерковление клятвы Библия старцы болезни детей святой покровитель венчание Псалтирь бездетность одиночество смерть поминовение работа святые проблемы в семье пост пьянство таинства измена крестное знамение ревность допустимость брака акафисты крест прощение иконы аборт молитва за усопших самоубийство конфликт с мужем брак влюбленность потеря работы уныние традиции праздники крещение похороны пьянство родственников каноны и правила потеря близких ссора дата поминок смирение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика