В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод грех вера одиночество Божья воля болезни дата поминок конец света семья покаяние конфликт с мужем каноны и правила молитва за усопших некрещенные проблемы в семье животные Евангелие секты суеверия смерть болезни детей в храме страсти святой покровитель клятвы проблемы связанные с работой Библия пьянство родственников иконы исповедь традиции самочувствие в храме дети уныние смирение похороны гнев таинства конфликт из-за веры влюбленность бездетность ссора молитвы о здравии отношения с родителями Псалтирь умер родственник воцерковление жизнь после смерти измена крестное знамение потеря работы богохульство брак поминовение свечи церковнославянский язык пост пьянство благословение самоубийство свобода сны именины наркомания духовник крестные наркомания близких нательный крестик ревность акафисты работа брак с мусульманином потеря близких старцы праздники воцерковление детей помыслы крещение прощение домашние животные молитва крест паломничество иконы в доме венчание допустимость брака лечение святые аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика