В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние исповедь старцы иконы ссора ревность Божья воля воцерковление крещение в храме паломничество свечи Евангелие самочувствие в храме свобода поминовение секты венчание грех крестные традиции святые отношения с родителями наркомания брак с мусульманином умер родственник таинства уныние молитва за усопших праздники духовник аборт потеря работы лечение смирение каноны и правила некрещенные Библия сны влюбленность суеверия развод одиночество измена богохульство семья помыслы крест проблемы связанные с работой дети работа клятвы прощение наркомания близких воцерковление детей святой покровитель гнев вера болезни конфликт из-за веры смерть конфликт с мужем акафисты крестное знамение конец света церковнославянский язык Псалтирь молитва нательный крестик пост страсти самоубийство жизнь после смерти пьянство родственников болезни детей похороны допустимость брака потеря близких пьянство молитвы о здравии животные иконы в доме благословение проблемы в семье домашние животные бездетность дата поминок брак именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика