В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные нательный крестик бездетность поминовение отношения с родителями конфликт с мужем жизнь после смерти воцерковление детей проблемы связанные с работой лечение каноны и правила ревность вера свечи молитва Божья воля церковнославянский язык сны болезни детей Библия Псалтирь паломничество грех свобода суеверия семья иконы дети святой покровитель гнев крестное знамение иконы в доме дата поминок похороны брак с мусульманином Евангелие молитва за усопших пьянство родственников брак смирение потеря работы святые конфликт из-за веры ссора крестные самочувствие в храме наркомания близких влюбленность в храме крест пьянство животные развод потеря близких исповедь страсти наркомания измена традиции аборт пост помыслы праздники секты именины допустимость брака таинства болезни старцы прощение богохульство проблемы в семье смерть конец света венчание работа умер родственник благословение клятвы уныние духовник домашние животные самоубийство крещение покаяние акафисты воцерковление молитвы о здравии одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика