В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь молитва за усопших старцы венчание наркомания близких аборт в храме лечение брак с мусульманином пьянство родственников благословение помыслы смерть крестные пост нательный крестик уныние конфликт из-за веры дата поминок влюбленность самочувствие в храме богохульство покаяние бездетность болезни детей святой покровитель воцерковление семья клятвы каноны и правила брак проблемы связанные с работой одиночество крещение самоубийство свечи похороны поминовение пьянство воцерковление детей прощение крест животные допустимость брака сны Божья воля страсти умер родственник гнев иконы в доме традиции таинства акафисты конец света домашние животные Псалтирь молитвы о здравии именины ссора святые жизнь после смерти потеря работы конфликт с мужем болезни секты крестное знамение молитва ревность Евангелие некрещенные смирение иконы отношения с родителями измена праздники Библия паломничество духовник проблемы в семье церковнославянский язык наркомания свобода дети работа вера развод суеверия грех потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика