В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля свечи таинства прощение смирение паломничество венчание воцерковление детей благословение влюбленность пьянство родственников аборт праздники ссора свобода грех исповедь крещение наркомания молитвы о здравии старцы конфликт с мужем помыслы одиночество домашние животные Псалтирь пост семья суеверия молитва за усопших самоубийство богохульство допустимость брака воцерковление потеря работы сны уныние святой покровитель жизнь после смерти животные святые пьянство бездетность проблемы в семье лечение проблемы связанные с работой брак развод потеря близких нательный крестик измена духовник акафисты крестные умер родственник похороны в храме болезни детей клятвы иконы конец света каноны и правила конфликт из-за веры работа вера традиции покаяние поминовение крест отношения с родителями дети Библия секты Евангелие иконы в доме гнев брак с мусульманином ревность некрещенные церковнославянский язык именины дата поминок страсти наркомания близких болезни крестное знамение смерть молитва самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика