В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких болезни гнев грех крестное знамение конфликт с мужем крест святой покровитель паломничество уныние Евангелие животные одиночество молитвы о здравии Псалтирь крещение аборт проблемы связанные с работой развод дети Божья воля измена воцерковление детей свобода смерть проблемы в семье Библия домашние животные работа ссора в храме секты дата поминок духовник исповедь пьянство старцы праздники воцерковление молитва брак с мусульманином потеря работы крестные поминовение акафисты допустимость брака именины пьянство родственников сны похороны пост брак лечение церковнославянский язык нательный крестик вера помыслы клятвы самочувствие в храме традиции прощение наркомания конец света бездетность покаяние влюбленность святые венчание отношения с родителями ревность некрещенные болезни детей умер родственник таинства иконы в доме конфликт из-за веры суеверия жизнь после смерти самоубийство молитва за усопших благословение смирение богохульство иконы свечи семья каноны и правила страсти потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика