В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники исповедь именины жизнь после смерти секты свобода болезни детей крестное знамение духовник ссора пьянство родственников каноны и правила уныние молитва за усопших прощение животные брак с мусульманином Библия суеверия умер родственник страсти похороны нательный крестик домашние животные венчание поминовение дети брак помыслы воцерковление Евангелие Божья воля допустимость брака потеря работы Псалтирь отношения с родителями конец света работа вера церковнославянский язык святые крестные самочувствие в храме благословение свечи измена пост гнев таинства семья лечение влюбленность некрещенные бездетность дата поминок развод болезни молитвы о здравии наркомания аборт в храме конфликт с мужем традиции иконы сны пьянство клятвы богохульство воцерковление детей старцы конфликт из-за веры молитва святой покровитель потеря близких проблемы связанные с работой грех иконы в доме смирение крест одиночество покаяние проблемы в семье наркомания близких паломничество крещение самоубийство ревность смерть акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика