В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода домашние животные Псалтирь наркомания конфликт с мужем молитва измена смерть в храме брак с мусульманином развод помыслы нательный крестик животные Божья воля потеря работы сны покаяние традиции проблемы связанные с работой молитвы о здравии исповедь таинства духовник жизнь после смерти аборт именины дети уныние некрещенные иконы умер родственник болезни бездетность крещение пьянство родственников богохульство брак крестное знамение наркомания близких благословение святые пост конфликт из-за веры прощение похороны влюбленность пьянство проблемы в семье допустимость брака отношения с родителями потеря близких святой покровитель одиночество иконы в доме праздники секты свечи семья крестные паломничество воцерковление страсти ревность старцы Евангелие Библия каноны и правила молитва за усопших грех работа акафисты самоубийство ссора воцерковление детей поминовение крест лечение клятвы дата поминок венчание суеверия смирение болезни детей самочувствие в храме церковнославянский язык конец света вера гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика