В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи клятвы конфликт с мужем именины святые потеря близких Евангелие помыслы нательный крестик традиции дата поминок работа развод молитвы о здравии наркомания похороны иконы пост Библия пьянство родственников церковнославянский язык исповедь иконы в доме брак с мусульманином секты праздники каноны и правила сны молитва воцерковление детей одиночество уныние крестные пьянство бездетность измена поминовение богохульство гнев аборт свобода смирение некрещенные ссора влюбленность старцы семья суеверия прощение Божья воля таинства самоубийство благословение допустимость брака в храме крест Псалтирь молитва за усопших домашние животные крещение паломничество грех болезни детей отношения с родителями смерть умер родственник ревность акафисты конец света страсти святой покровитель потеря работы самочувствие в храме проблемы в семье воцерковление венчание болезни вера проблемы связанные с работой брак крестное знамение покаяние наркомания близких дети животные лечение духовник конфликт из-за веры жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика