В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей исповедь влюбленность уныние свечи пьянство гнев смерть воцерковление благословение молитвы о здравии болезни аборт жизнь после смерти праздники церковнославянский язык домашние животные покаяние наркомания крестные страсти самоубийство помыслы духовник конфликт с мужем традиции Божья воля допустимость брака самочувствие в храме таинства святые иконы в доме суеверия измена брак с мусульманином дата поминок вера святой покровитель богохульство наркомания близких Библия молитва бездетность умер родственник воцерковление детей венчание семья поминовение крест клятвы отношения с родителями пост ссора брак сны крещение свобода потеря работы молитва за усопших старцы секты грех одиночество похороны крестное знамение некрещенные развод лечение Евангелие потеря близких смирение акафисты каноны и правила Псалтирь ревность пьянство родственников именины в храме прощение паломничество животные конец света нательный крестик дети работа проблемы в семье конфликт из-за веры проблемы связанные с работой иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика