В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь сны конец света конфликт с мужем брак благословение поминовение аборт животные венчание духовник старцы дети проблемы в семье молитвы о здравии грех отношения с родителями крещение бездетность каноны и правила Божья воля святые иконы похороны клятвы воцерковление детей молитва за усопших уныние иконы в доме в храме потеря близких домашние животные крест паломничество Евангелие таинства лечение помыслы богохульство прощение свобода церковнославянский язык допустимость брака традиции нательный крестик влюбленность некрещенные смирение конфликт из-за веры секты пьянство акафисты проблемы связанные с работой брак с мусульманином покаяние гнев смерть потеря работы дата поминок святой покровитель болезни крестное знамение одиночество праздники наркомания близких болезни детей ревность вера пост исповедь самоубийство Библия ссора жизнь после смерти пьянство родственников работа измена самочувствие в храме семья наркомания суеверия именины свечи воцерковление страсти развод молитва умер родственник крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика