В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети работа свечи смирение похороны святые самоубийство в храме Божья воля ссора паломничество вера исповедь страсти развод секты Псалтирь потеря работы благословение пьянство духовник брак Евангелие покаяние крещение проблемы связанные с работой уныние семья наркомания дата поминок жизнь после смерти свобода богохульство одиночество потеря близких Библия традиции крест проблемы в семье смерть прощение церковнославянский язык самочувствие в храме иконы лечение акафисты таинства иконы в доме святой покровитель сны наркомания близких аборт именины клятвы допустимость брака некрещенные крестное знамение брак с мусульманином болезни бездетность конец света крестные молитвы о здравии грех каноны и правила молитва помыслы венчание суеверия ревность молитва за усопших домашние животные пьянство родственников умер родственник нательный крестик конфликт с мужем животные гнев старцы отношения с родителями влюбленность праздники измена конфликт из-за веры воцерковление детей поминовение болезни детей пост воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика