В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы семья Библия венчание брак с мусульманином дата поминок отношения с родителями духовник гнев иконы в доме брак традиции проблемы связанные с работой праздники исповедь одиночество болезни благословение молитва Евангелие самоубийство конфликт из-за веры уныние Божья воля акафисты покаяние крещение богохульство аборт святые нательный крестик некрещенные страсти измена ревность церковнославянский язык крест развод работа животные крестные смерть дети бездетность потеря близких в храме свобода именины лечение болезни детей похороны потеря работы свечи поминовение каноны и правила пьянство сны молитвы о здравии крестное знамение иконы грех прощение умер родственник паломничество конфликт с мужем влюбленность наркомания близких старцы конец света вера святой покровитель секты Псалтирь смирение пьянство родственников ссора клятвы воцерковление наркомания суеверия жизнь после смерти пост проблемы в семье допустимость брака таинства домашние животные самочувствие в храме воцерковление детей молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика