В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние воцерковление лечение дата поминок пьянство брак с мусульманином наркомания близких одиночество суеверия помыслы гнев венчание в храме прощение дети потеря близких богохульство смирение болезни бездетность ревность пьянство родственников акафисты развод молитва покаяние крестные домашние животные аборт церковнославянский язык клятвы болезни детей страсти некрещенные Евангелие семья святые брак ссора традиции отношения с родителями таинства смерть духовник конец света нательный крестик именины жизнь после смерти вера измена молитвы о здравии проблемы в семье работа Божья воля самочувствие в храме воцерковление детей благословение допустимость брака Библия сны самоубийство свобода влюбленность иконы в доме потеря работы молитва за усопших свечи крещение праздники крест пост исповедь каноны и правила умер родственник грех Псалтирь секты иконы наркомания животные старцы проблемы связанные с работой святой покровитель конфликт из-за веры паломничество крестное знамение поминовение конфликт с мужем похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика