В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крестные одиночество свобода исповедь похороны прощение в храме клятвы жизнь после смерти крещение наркомания проблемы в семье допустимость брака потеря работы благословение святые старцы молитва конфликт из-за веры сны именины пьянство самочувствие в храме наркомания близких помыслы молитва за усопших Псалтирь гнев самоубийство уныние грех бездетность вера крест Евангелие болезни Библия умер родственник нательный крестик иконы потеря близких молитвы о здравии акафисты поминовение таинства отношения с родителями паломничество духовник суеверия каноны и правила ревность болезни детей крестное знамение страсти секты конец света богохульство измена дети традиции смирение воцерковление лечение воцерковление детей пост брак брак с мусульманином святой покровитель ссора церковнославянский язык аборт праздники смерть иконы в доме семья венчание пьянство родственников влюбленность Божья воля конфликт с мужем некрещенные свечи работа домашние животные животные дата поминок проблемы связанные с работой развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика