В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление сны пьянство родственников наркомания суеверия работа Библия паломничество Евангелие крестные развод святой покровитель умер родственник клятвы крещение болезни детей потеря близких крест иконы лечение похороны самоубийство традиции ссора молитвы о здравии некрещенные бездетность духовник благословение каноны и правила свобода нательный крестик венчание богохульство конфликт из-за веры проблемы в семье Псалтирь таинства наркомания близких помыслы грех молитва за усопших потеря работы дата поминок поминовение крестное знамение церковнославянский язык вера смирение дети свечи семья старцы брак с мусульманином святые в храме конец света конфликт с мужем акафисты покаяние уныние аборт праздники влюбленность исповедь гнев пост иконы в доме проблемы связанные с работой секты смерть именины животные самочувствие в храме пьянство отношения с родителями болезни страсти жизнь после смерти допустимость брака воцерковление детей одиночество прощение Божья воля молитва брак измена домашние животные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика