В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитвы о здравии некрещенные работа развод Евангелие конфликт из-за веры поминовение влюбленность допустимость брака крест грех воцерковление крестные таинства богохульство смирение аборт страсти в храме иконы конфликт с мужем отношения с родителями уныние пьянство клятвы семья лечение венчание смерть дата поминок свобода домашние животные гнев помыслы пьянство родственников духовник молитва потеря работы свечи наркомания близких иконы в доме пост суеверия дети потеря близких праздники паломничество святой покровитель благословение жизнь после смерти похороны прощение болезни акафисты самочувствие в храме умер родственник святые ссора Псалтирь брак Божья воля традиции крестное знамение Библия болезни детей наркомания крещение старцы ревность церковнославянский язык самоубийство воцерковление детей конец света секты исповедь именины животные проблемы связанные с работой бездетность одиночество вера покаяние брак с мусульманином каноны и правила проблемы в семье измена нательный крестик молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика