В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение молитвы о здравии старцы развод поминовение сны семья самоубийство молитва за усопших наркомания близких святые иконы самочувствие в храме венчание каноны и правила конфликт с мужем отношения с родителями болезни смерть покаяние влюбленность свобода крест духовник некрещенные конфликт из-за веры крестные воцерковление детей ревность уныние страсти богохульство брак помыслы измена таинства одиночество пьянство родственников гнев нательный крестик исповедь пост работа проблемы в семье Божья воля наркомания свечи традиции пьянство акафисты жизнь после смерти животные бездетность Библия дата поминок секты вера прощение допустимость брака домашние животные умер родственник клятвы потеря близких Псалтирь похороны именины проблемы связанные с работой смирение молитва грех иконы в доме дети Евангелие потеря работы суеверия паломничество конец света аборт болезни детей брак с мусульманином праздники святой покровитель крестное знамение крещение ссора благословение воцерковление в храме церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика