В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство прощение потеря близких бездетность богохульство свобода праздники конец света старцы наркомания ссора дети Псалтирь страсти допустимость брака Библия измена смирение традиции Евангелие наркомания близких одиночество духовник животные сны конфликт из-за веры молитва грех влюбленность болезни уныние молитва за усопших лечение поминовение самочувствие в храме воцерковление семья конфликт с мужем крест домашние животные именины церковнославянский язык брак пьянство суеверия акафисты воцерковление детей молитвы о здравии свечи помыслы отношения с родителями благословение святой покровитель пост проблемы связанные с работой паломничество каноны и правила жизнь после смерти проблемы в семье нательный крестик крещение покаяние ревность секты Божья воля умер родственник таинства пьянство родственников дата поминок в храме крестное знамение развод брак с мусульманином клятвы аборт болезни детей гнев смерть работа вера святые некрещенные венчание исповедь иконы потеря работы крестные иконы в доме похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика