В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные жизнь после смерти животные отношения с родителями духовник самоубийство покаяние молитва именины наркомания близких умер родственник дата поминок проблемы связанные с работой измена страсти конец света таинства брак с мусульманином паломничество молитва за усопших бездетность нательный крестик воцерковление гнев секты свечи потеря работы наркомания проблемы в семье церковнославянский язык традиции самочувствие в храме ревность иконы Псалтирь венчание болезни детей ссора конфликт из-за веры одиночество допустимость брака воцерковление детей болезни конфликт с мужем крестные Библия благословение грех крестное знамение потеря близких богохульство смерть исповедь брак семья пьянство суеверия пьянство родственников смирение иконы в доме развод дети акафисты влюбленность свобода каноны и правила старцы Евангелие Божья воля помыслы вера клятвы крест поминовение похороны святой покровитель аборт в храме лечение работа некрещенные молитвы о здравии святые прощение крещение праздники пост уныние сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика