В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конец света покаяние каноны и правила акафисты иконы самочувствие в храме молитва за усопших ревность молитвы о здравии традиции самоубийство крест уныние благословение пьянство Божья воля таинства дети измена страсти крестное знамение помыслы проблемы в семье праздники похороны проблемы связанные с работой воцерковление свечи молитва бездетность святой покровитель Библия наркомания близких болезни детей крещение одиночество смерть лечение аборт гнев потеря близких домашние животные конфликт с мужем богохульство нательный крестик ссора некрещенные Псалтирь поминовение грех допустимость брака венчание отношения с родителями клятвы крестные именины развод старцы работа паломничество исповедь духовник воцерковление детей брак с мусульманином семья жизнь после смерти иконы в доме конфликт из-за веры сны секты наркомания смирение животные суеверия влюбленность пьянство родственников потеря работы церковнославянский язык святые умер родственник дата поминок вера в храме пост свобода болезни прощение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика