В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме домашние животные брак проблемы в семье измена потеря близких праздники потеря работы секты воцерковление детей церковнославянский язык исповедь страсти пьянство родственников старцы похороны клятвы влюбленность Псалтирь пьянство святые пост паломничество благословение венчание помыслы свобода дети гнев акафисты иконы дата поминок самочувствие в храме болезни детей прощение сны бездетность каноны и правила молитва за усопших жизнь после смерти свечи ссора крестное знамение Евангелие покаяние умер родственник грех иконы в доме поминовение крещение святой покровитель смерть традиции наркомания близких духовник конфликт из-за веры Библия работа болезни проблемы связанные с работой самоубийство допустимость брака отношения с родителями конфликт с мужем брак с мусульманином конец света вера таинства суеверия молитвы о здравии смирение крест семья воцерковление ревность некрещенные аборт богохульство уныние лечение именины животные Божья воля одиночество наркомания молитва крестные развод нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика