В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких конфликт из-за веры страсти ссора таинства в храме допустимость брака иконы помыслы болезни детей клятвы умер родственник исповедь лечение развод дата поминок молитвы о здравии традиции прощение самочувствие в храме иконы в доме праздники проблемы связанные с работой смирение Библия аборт секты брак одиночество воцерковление акафисты влюбленность Божья воля самоубийство воцерковление детей венчание наркомания работа ревность грех дети уныние конфликт с мужем отношения с родителями некрещенные молитва за усопших сны жизнь после смерти крещение болезни богохульство семья пьянство родственников свобода церковнославянский язык смерть каноны и правила духовник животные проблемы в семье благословение похороны крестное знамение покаяние конец света крестные пост наркомания близких крест вера суеверия потеря работы свечи пьянство бездетность брак с мусульманином поминовение молитва Евангелие гнев измена Псалтирь паломничество святые домашние животные именины нательный крестик старцы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика