В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями сны крестное знамение дата поминок измена традиции крещение конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление детей каноны и правила Евангелие потеря работы смирение грех поминовение духовник похороны благословение наркомания болезни паломничество страсти венчание допустимость брака воцерковление ревность клятвы Божья воля потеря близких прощение крест старцы святые Библия аборт покаяние именины крестные молитва пьянство молитвы о здравии проблемы связанные с работой исповедь самочувствие в храме животные уныние нательный крестик бездетность самоубийство работа ссора одиночество болезни детей брак умер родственник домашние животные пьянство родственников в храме жизнь после смерти смерть конец света пост проблемы в семье молитва за усопших семья акафисты помыслы брак с мусульманином иконы в доме дети гнев церковнославянский язык иконы Псалтирь праздники секты развод святой покровитель некрещенные свобода богохульство суеверия таинства вера свечи лечение наркомания близких влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика