В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство церковнославянский язык иконы молитва за усопших смирение дети некрещенные крещение праздники болезни детей Псалтирь ссора крест лечение влюбленность жизнь после смерти наркомания близких сны молитва акафисты домашние животные поминовение уныние старцы потеря близких традиции святой покровитель молитвы о здравии брак с мусульманином святые проблемы в семье допустимость брака прощение семья гнев брак одиночество потеря работы Библия пьянство родственников дата поминок воцерковление проблемы связанные с работой похороны именины пост богохульство благословение развод наркомания воцерковление детей Евангелие исповедь конфликт с мужем венчание в храме каноны и правила свечи нательный крестик крестное знамение конфликт из-за веры духовник Божья воля клятвы смерть работа ревность суеверия покаяние крестные свобода болезни аборт вера таинства паломничество грех конец света секты измена животные иконы в доме отношения с родителями умер родственник бездетность помыслы страсти самочувствие в храме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика