В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод уныние крещение молитва за усопших влюбленность ссора пьянство родственников животные старцы аборт таинства свобода брак с мусульманином отношения с родителями потеря близких ревность нательный крестик Божья воля клятвы акафисты работа в храме пост наркомания близких воцерковление крест свечи конфликт из-за веры каноны и правила секты пьянство конфликт с мужем умер родственник воцерковление детей допустимость брака болезни исповедь традиции Евангелие проблемы в семье крестные вера крестное знамение грех брак именины Псалтирь дата поминок домашние животные самоубийство измена молитва Библия духовник церковнославянский язык богохульство иконы семья смерть суеверия бездетность потеря работы прощение паломничество лечение сны одиночество дети молитвы о здравии конец света праздники святой покровитель страсти похороны иконы в доме болезни детей помыслы наркомания гнев покаяние поминовение проблемы связанные с работой святые благословение жизнь после смерти некрещенные самочувствие в храме смирение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика