В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы духовник страсти клятвы одиночество отношения с родителями влюбленность измена прощение похороны умер родственник Библия молитвы о здравии покаяние венчание лечение конфликт из-за веры грех уныние смерть брак праздники Божья воля сны церковнославянский язык крещение Евангелие вера конец света работа благословение молитва дети жизнь после смерти в храме крест крестные самоубийство ссора таинства бездетность смирение иконы святые старцы суеверия каноны и правила Псалтирь исповедь развод наркомания дата поминок конфликт с мужем болезни детей наркомания близких семья паломничество проблемы в семье проблемы связанные с работой поминовение животные свечи богохульство потеря работы гнев свобода домашние животные традиции допустимость брака пост святой покровитель пьянство родственников иконы в доме брак с мусульманином секты воцерковление болезни самочувствие в храме пьянство акафисты воцерковление детей потеря близких крестное знамение нательный крестик аборт ревность некрещенные именины молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика