В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы одиночество акафисты наркомания близких церковнославянский язык болезни сны развод прощение Евангелие смирение ревность крест покаяние Библия лечение праздники паломничество животные жизнь после смерти пьянство именины проблемы в семье вера венчание старцы молитва нательный крестик брак секты исповедь потеря близких каноны и правила святой покровитель дата поминок духовник самочувствие в храме наркомания допустимость брака помыслы богохульство гнев в храме ссора пост грех дети семья отношения с родителями проблемы связанные с работой воцерковление детей уныние Божья воля самоубийство измена традиции пьянство родственников клятвы влюбленность конфликт из-за веры молитвы о здравии брак с мусульманином домашние животные потеря работы работа смерть болезни детей бездетность святые свечи конфликт с мужем страсти похороны суеверия иконы в доме умер родственник воцерковление таинства свобода молитва за усопших крестные Псалтирь крещение некрещенные конец света аборт благословение поминовение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика