В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святой покровитель крестное знамение самочувствие в храме пьянство родственников Библия дети крест наркомания бездетность самоубийство болезни детей сны жизнь после смерти смирение каноны и правила измена болезни суеверия конец света секты конфликт с мужем похороны крестные пьянство акафисты клятвы конфликт из-за веры иконы молитва одиночество потеря работы свобода влюбленность некрещенные развод паломничество праздники именины покаяние работа пост проблемы в семье таинства благословение иконы в доме духовник страсти смерть допустимость брака святые исповедь отношения с родителями старцы воцерковление дата поминок прощение лечение потеря близких семья Евангелие уныние грех богохульство Псалтирь брак нательный крестик проблемы связанные с работой гнев вера Божья воля молитвы о здравии воцерковление детей свечи умер родственник аборт ревность ссора молитва за усопших венчание брак с мусульманином в храме церковнославянский язык поминовение помыслы крещение животные домашние животные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика