В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья отношения с родителями Евангелие конфликт из-за веры церковнославянский язык в храме жизнь после смерти дата поминок конфликт с мужем помыслы грех вера благословение иконы в доме исповедь святые свобода святой покровитель лечение клятвы Божья воля самоубийство дети смирение умер родственник воцерковление детей домашние животные ссора бездетность работа иконы Библия венчание прощение праздники похороны измена допустимость брака воцерковление каноны и правила одиночество покаяние поминовение конец света Псалтирь крещение смерть секты свечи проблемы связанные с работой крестное знамение именины страсти старцы ревность молитва нательный крестик пьянство акафисты духовник потеря работы некрещенные суеверия пост традиции наркомания наркомания близких сны развод самочувствие в храме потеря близких молитвы о здравии аборт богохульство уныние животные влюбленность крест таинства болезни паломничество крестные гнев брак с мусульманином болезни детей молитва за усопших брак пьянство родственников проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика