В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев таинства смирение пьянство страсти вера клятвы похороны Библия воцерковление детей ссора брак с мусульманином поминовение сны святой покровитель умер родственник старцы воцерковление нательный крестик проблемы в семье домашние животные некрещенные одиночество конфликт из-за веры конфликт с мужем самочувствие в храме брак венчание молитвы о здравии проблемы связанные с работой благословение грех прощение самоубийство дата поминок святые болезни детей исповедь крестное знамение смерть молитва за усопших бездетность семья пост секты наркомания близких акафисты болезни животные работа богохульство наркомания допустимость брака потеря близких иконы в доме традиции конец света Евангелие свобода крещение именины аборт покаяние помыслы измена влюбленность каноны и правила дети паломничество свечи уныние крестные церковнославянский язык в храме лечение крест молитва отношения с родителями потеря работы ревность развод праздники жизнь после смерти духовник Псалтирь пьянство родственников Божья воля иконы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика