В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ревность измена грех ссора отношения с родителями святой покровитель домашние животные духовник богохульство дата поминок работа похороны крещение праздники смирение самочувствие в храме помыслы умер родственник свечи некрещенные уныние Евангелие воцерковление детей нательный крестик молитвы о здравии потеря работы Божья воля Библия проблемы в семье брак святые лечение проблемы связанные с работой пьянство родственников иконы свобода гнев жизнь после смерти венчание именины болезни детей каноны и правила конфликт с мужем паломничество дети смерть влюбленность допустимость брака поминовение воцерковление крест церковнославянский язык акафисты страсти исповедь в храме молитва за усопших брак с мусульманином сны наркомания крестные старцы животные наркомания близких пьянство пост самоубийство клятвы молитва конец света секты конфликт из-за веры бездетность традиции аборт вера семья суеверия потеря близких таинства крестное знамение покаяние прощение болезни иконы в доме развод одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика