В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель именины аборт страсти крестное знамение клятвы крещение семья свечи сны конфликт с мужем богохульство исповедь самочувствие в храме вера некрещенные нательный крестик конец света развод наркомания близких суеверия прощение проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление детей наркомания жизнь после смерти смирение уныние венчание молитва духовник акафисты старцы иконы в доме традиции измена ревность пьянство брак с мусульманином смерть дети церковнославянский язык паломничество пьянство родственников гнев потеря работы болезни детей иконы влюбленность болезни пост отношения с родителями самоубийство покаяние в храме дата поминок допустимость брака работа лечение умер родственник крест каноны и правила воцерковление молитвы о здравии Псалтирь Божья воля грех святые праздники помыслы Библия одиночество поминовение секты ссора бездетность домашние животные свобода проблемы в семье похороны крестные животные благословение Евангелие конфликт из-за веры молитва за усопших брак таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика