В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех бездетность Библия смерть акафисты Евангелие ревность некрещенные духовник наркомания близких паломничество крестное знамение брак брак с мусульманином пьянство болезни детей воцерковление Божья воля крест одиночество воцерковление детей свобода Псалтирь иконы в доме измена потеря близких праздники смирение таинства секты проблемы связанные с работой семья клятвы проблемы в семье суеверия церковнославянский язык домашние животные конфликт из-за веры допустимость брака прощение каноны и правила молитвы о здравии помыслы дата поминок венчание вера ссора работа конфликт с мужем поминовение похороны болезни лечение святой покровитель самочувствие в храме пост аборт пьянство родственников крещение гнев нательный крестик дети самоубийство развод сны потеря работы уныние животные умер родственник молитва за усопших конец света именины крестные старцы богохульство жизнь после смерти иконы исповедь традиции влюбленность молитва наркомания страсти покаяние благословение свечи в храме отношения с родителями святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика