В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение проблемы в семье жизнь после смерти воцерковление Божья воля благословение нательный крестик дата поминок праздники свобода лечение секты святые потеря работы таинства самочувствие в храме паломничество конфликт с мужем потеря близких болезни детей развод вера аборт самоубийство наркомания похороны страсти крестное знамение каноны и правила домашние животные молитвы о здравии традиции некрещенные молитва за усопших дети животные церковнославянский язык смирение смерть ссора воцерковление детей молитва гнев свечи иконы исповедь духовник именины умер родственник покаяние ревность помыслы работа пьянство иконы в доме отношения с родителями суеверия одиночество клятвы Библия наркомания близких сны грех акафисты семья уныние прощение в храме брак с мусульманином Евангелие поминовение брак богохульство Псалтирь старцы пьянство родственников крестные венчание святой покровитель измена болезни конфликт из-за веры проблемы связанные с работой конец света влюбленность крест допустимость брака бездетность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика