В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших свобода животные Библия грех святой покровитель святые конфликт с мужем крест секты благословение болезни суеверия конфликт из-за веры покаяние дата поминок акафисты развод крещение помыслы самочувствие в храме сны венчание наркомания близких иконы пост ссора страсти в храме нательный крестик домашние животные потеря близких старцы самоубийство измена болезни детей крестные молитвы о здравии уныние богохульство таинства исповедь клятвы проблемы в семье ревность одиночество духовник дети смирение конец света именины умер родственник паломничество смерть воцерковление детей прощение молитва жизнь после смерти Божья воля работа лечение бездетность гнев церковнославянский язык вера семья потеря работы праздники похороны проблемы связанные с работой брак с мусульманином Псалтирь пьянство родственников традиции аборт допустимость брака влюбленность наркомания некрещенные поминовение пьянство воцерковление брак иконы в доме отношения с родителями крестное знамение Евангелие каноны и правила свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика